BOSNIA Y HERZEGOVINA


Bosnia y Herzegovina

Bosnia y Herzegovina - Provincias Croatas

Dominik Mandic

LA SERVIZACION DE LOS VALACOS Y LOS CROATAS ORTODOXOS EN BOSNIA Y HERZEGOVINA

Los morovalacos balcánicos vivieron hasta los tiempos turcos en completa separación familiar y étnica de los pueblos serbio, búlgaro y griego. Durante el reinado de los Nemanjic a los serbios, como ya dijimos, les fue prohibido por la ley contraer matrimonio con los valacos (369). Esa separación étnica entre los valacos y los pueblos estatales, donde vivían, contribuyó a que a lo largo de todo el Medioevo, hasta en los pequeños núcleos valacos, se mantuviese la conciencia de su identidad nacional particular conservándose al mismo tiempo su habla romana, heredada de los romanós en los Balcanes aun antes de la Migración de los pueblos.

(nota 369) Cf. notas 333 y ss.

En el aspecto religioso, los valacos al este del río Drina desde 732 siguen el rito bizantino y desde el cisma definitivo de 1054 pertenecen a la religión ortodoxa. Los valacos, siendo montañeses y pastores, sin moradas fijas, no tenían muchos sacerdotes praopios y entre ellos oficiaban el servicio divino los sacerdotes griegos, búlgaros y serbios, conforme al territorio en que vivían (370).

(nota 370) MANDIC, op. cit., 130-132, 561-64.

Cuando los valacos en servicio turco empezaron desde el año sesenta del siolo xv a trasladarse en mayores grupos del sandyacato de Smederevo a las partes croatas al oeste del Drina, iban acompañados de sacerdotes y monjes serbios, que dependían de sus obispos en Dabar y Milisevo, y, estos últimos, del patriarca del Patriarcado serbio con sede en Pec (371). Debido a esa dependencia de los valacos de la Iglesia serbia, en las fuentes a veces se menciona en los siglo XVI y XVII el nombre serbio cuando se habla de las cuestiones religiosas de los valacos, o del clero al servicio de los valacos. Sin embargo, los valacos, pese a la presencia del clero serbio entre ellos, se sintieron en Bosnia y en otras regiones croatas hasta el siglo XVIII diferentes de los serbios y hablaban en su lengua romana (372). Que también los valacos que pasaron de la actual Serbia a Bosnia, hablaron el romano, lo indica el hecho de no haber traído a Bosnia el dialecto serbio ekavica. Estos valacos y sus descendientes, desde el primer momento en que aparecen en los documentos y fuentes históricos, se expresan en ijekavica croata, traída a Pounje por los valacos de la Hercegovina oriental a fines del siglo XVI (373) y durante los siglos XVIII y XIX la difundieron entre los ortodoxos en toda Bosnia. Sin embargo, hasta la desaparición del dominio turco en Bosnia, los valacos en muchas aldeas y villorrios seguían hablando en sus casas el romano. En el censo de la población de 1910, en 16 aldeas bosníacas, los ortodoxos declararon que su lengua materna era el rumano, es decir el antiguo idioma romano valaco (374). Pero ya en el censo de 1921, alégase que sólo en cinco aldeas hay grupos de los valacos ortodoxos, entre los cuales más de 50 personas hablan "el rumano". Se trata de estas aldeas: Sitnez Bugarski, distrito de Prnjavor (131 personas), Stanari, distrito de Tesanj (88 personas), la comuna rural de Bjelina (64 personas), Labucka, distrito de Zvornik (79 personas) y Dragunja, distrito de Tuzla (116 personas) (375).

(nota 371) Cf. nota 271.

(nota 372) "...qui latina, licet corrupte, inter loquendum non pauca proferant vocabula seque Romanos fuisse, ibique prioribus temporibus in coloniam deductos pertinaciter asse verant...", NIGER VENETUS, Geographiae commentariorum libri Xl, Basileae 1557, 103.

(nota 373) El primer grupo de los valacos de la Hercegovina oriental fue llevado a la Comarca Bosníaca por el beglerbey bosníaco Hasan-bajá Pridojevic, que mayormente integraban su tribu de los Pridojevic (R. LOPASIC, Bihac i bihacka krajina, Zagreb 1890, 10 y ss.).

(nota 374) Cf. Popis stanovnistva Bosne i Hercegovine god. 1910.

(nota 375) Popis stanovnistva kralievine Jugoslavije god. 1921, Belgrado 1932, según los nombres citados de las aldeas.

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Studia Croatica, año 1965
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