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Según se colige del recibo militar conservado del 8 de julio de 158, antes citado, a mediados del siglo II, había en la Dacia Superior, al norte del Danubio inferior, tantos moros veteranos allí establecidos que los romanos pudieron formar con ellos varios batallones para contribuir a la defensa del limes romano junto con los soldados oriundos de la Mauritania africana. Durante los siglos III y IV, en las regiones situadas en la orilla derecha del Danubio, desde los Alpes hasta el Mar Negro, denominadas por los romanos Ilirico Occidental y Oriental, se radicaron nutridos grupos de veteranos militares moros. A principios del siglo v, según lo testimonia Notitia dignitatum, sólo en el Oriente Medio sirvieron cinco alas ecuestres, reclutadas por los romanos entre los moros iliricos, es decir entre hijos y descendientes de aquellos moros establecidos en Ilirico como veteranos romanos (309). Algunos escuadrones (alas) ecuestres contaban entre 500 y 1.000 soldados, quiere decir que cinco alas totalizaban de 2.500 y 5.000 moros ilíricos. Si les agregamos las unidades de los moros que sirvieron como tropas lugareñas en el mismo Ilirico, tendremos que concluir que a principios del siglo v el número de los moros iliricos, descendientes de los veteranos moros establecidos en esa parte del Imperio romano, había llegado a varias decenas de miles y probablemente a centenares de miles.
(nota 309)"Sub dispositione uiri spectabilis ducis Foenicis: 18. Equites Mauri itlyriciani, Otthara... 21. Equites Dalmatae illyriciani, Lataui" Notitia dignitatum, Orientis 32 (Seeck, 67 y ss.). Cf. ibidem, Or. 33 (70), 34 (73), 35 (75;, 37 (81).Por lo tanto, la migración de los pueblos halló a los moros en los Balcanes como un grupo étnico peculiar y numeroso, aún conciente de su procedencia africana. Lo sabían los autores romanos contemporáneos y por eso los llamaron moros ilíricos. Habituados a la lucha como descendientes de guerreros romanos en varias generaciones, los moros dacios e ilíricos no abandonaron sus sedes ni cuando los romanos se retiraron de la Dacia Superior en 272, ni salieron de la región balcánica cuando fue quebrada a principios del siglo VI la frontera danubiana (Limes Danubianus) en el Danubio inferior (310). Durante esas convulsiones se refugiaron en las montañas vecinas, en los Cárpatos y en las montañas balcánicas, donde vivían de la cría de ovejas, y se defendieron hasta que se constituyeron nuevos Estados alrededor del curso central e inferior del Danubio y fue posible una vida tranquila para todos.
(nota 310) ENSSLIN, Slaveneinfalle, Real-Enc. 2 Reihe 3 (1927), 697-706; V. N. ZLATMSKI, Die Besiedlung der Balkanhalbinsel durch Slaven, Revue inter. des études balkaniques 2 (1936) 358-375; M.VASMER, Die Slaven in Griechentand, Abh. der Preus. Akad.-hist.Kl. 12 1-350; F. SISIC, Povijest Hrvata 236-2656 D. MANDIC, Migrations of the Slavs into the Danube basin and the Balkans, Croatian Réview, II, Chicago 1959, 46-64.En la nueva situación surgida después de la migración de los pueblos los sobrevivientes moros iliricos, se mencionan por primera vez en las fuentes croatas del siglo XI y XIII, cuando éstas se refieren a la llegada de los búlgaros en 681. Según estas fuentes croatas originales, los descendientes de los moros, que dichas fuentes llaman morovalacos o latinos negros, vivían no lejos de Macedonia, vale decir en el extenso macizo montañoso de Pind. Los moros dacios, al norte del Danubio, se mencionan por primera vez en las viejas fuentes rusas (311) y húngaras (312), cuando se refieren a la llegada de los húngaros en 898 a su patria actual.
(nota 311) D. S. LIHACEV, Povest' vremenyh let', I. Moscú-Leningrado 1950, 11 y 21; F. MIKLOSICH, Nestoris Chronica, Viena 1860, 2 y 12.Autores medievales bizantinos llaman a los descendientes de los moros, establecidos en la Europa sureste, maurovalacos (Maurobláhoi) o simplemente valacos (Bláhoi). El primero en mencionarlos fue el emperador bizantino Basilio II (976-1025). En el documento-donación que en 1020 expidió a favor del arzobispo de Ohrid, Juan, expresa que deben pagar el tributo eclesiástico "también los valacos que viven en Bulgaria entera" (313). Según Kekaumenos, a fines del siglo XI, los valacos habitaban en Dacia (Rumania), Tracia (Bulgaria) y en todo Epiro, Macedonia y Hélade (314). Según lo anotó Niketa Koniates, a fines del siglo XII, las zonas adyacentes a la cordillera del Pind en Tesalia se llamaron la "Gran Valaquia" (315), por los numerosos valacos radicados allí. Gregorio Phrantzes en su Crónica, escrita en 1447, menciona, además de la Gran Valaquia en Tesalia, también la "Pequeña Valaquia en Alkarnania y Etolia, en la Grecia de hoy" (316). y las regiones en las montañas del Epiro se llamaban la "Valaquia Superior" (317). Las montañas serbias desde Kopaonik hasta el río Drina y desde Vlasic hasta Zlatibor, desde el comienzo del siglo xv se llaman "El Viejo Valaco" (315). Eso nos dice que en esas comarcas los valacos vivían desde tiempos antiguos. Las aldeas entre Trebinje y Dubrovnik a mediados del siglo xv se llaman los "Valacos Inferiores" (319).
(nota 313) H. GELZER, Ungedruckte und wenig bekante BistEimerverzeichnisse der orient. Kirche', Byzantinische Zeitschrift II (1893), 46. Continúa
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