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LA PARTICIPACION DE LOS BOGOMILI EN ISLAMIZACION
DE BOSNIA Y HERZEGOVINA
En su trabajo "Desaparición de bogomilismo e islamización de Bosnia",
el profesor A. Solovjev trató en 1949 de probar que los musulmanes
actuales de B. y H.provienen exclusivamente de los bogomili (86). Eso
corroboraría una vez más que los musulmanes son de origen croata, puesto
que los bogomili medievales en Bosnia y Hercegovina eran croatas
auténticos y puros, como sus hermanos católicos (87). Las fuentes
contemporáneas, empero, tanto occidentales como turcas, que hemos
estudiado a fondo, dicen que la gran mayoría de los actuales musulmanes
en B. y H. descienden de los croatas católicos lugareños (88). De dichas
fuentes se colige que en Bosnia y Hercegovina, en 1620, había unos
900.000 musulmanes. En nuestra obra "La iglesia bogomili de los
cristianos bosníacos", hemos demostrado que previamente a la caída de
Bosnia no había más de 80-90.000 secuaces bogomili (89). Si todos hubieran
pasado al islam no podrían incrementar hasta el año 1620, siquiera a
150.000, y ni hablar de 900.000. Ese crecimiento de los musulmanes en
Bosnia no puede atribuirse ni a los musulmanes venidos de las regiones
asiáticas. El profesor de Estambul, Omar Lufti Barkan, en su extenso
estudio sobre la radicación de los turcos en Europa, no encontró un
solo caso de que musulmanes turcos u otros de Asia se establecieron en
Bosnia, ni en núcleos muy pequeños (93). La inmigración extranjera se ve
excluída también por los edictos del sultán de 1565-1589, publicados
recientemente, en los que se dice que los poturi, es decir los
campesinos musulmanes en B. y H. son gente lugareña, "antiguos residentes"
que "no saben el turco" (94). Los musulmanes campesinos, que en esos años
formaban los dos tercios de los secuaces islámicos en Pesnia y
Herezgovina, provienen de los croatas aborígenes allí, de los adeptos
bogomili y de los católicos.
(nota 86) A. SOLOVJEV, op. cit., 42-79. Continúa
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