Corrigiendo
errores
LA YUGOSLAVIA ACTUAL NO ES LA CONTINUACION O PROLONGACION DEL ESTADO SERVIO (1878-1918) COMO TAMPOCO LO ERA LA ANTERIOR (1918-1941)
ALMANAQUE
MUNDIAL 1987 - Enciclopedia de datos útiles y conocimientos prácticos -
Directora: María E. Alvarez del Real, PhD. Editorial América S.A., Edificio
Bank of America, calle 50, piso 16, Panamá 5, República de Panamá, pp. 560.
Este
es el trigésimo tercer año de la publicación del almanaque del epígrafe, esta
vez encabezada por la fascinante sección especial: El Mundo Hispánico, en cuyo
descubrimiento (las posesiones españolas de ultramar) tomaron parte también los
marineros croatas de la república de Dubrovnik (Ragusa), según atestigua el
poema "Colón" del poeta croata Junio Palmotić (1606-1657). A
este mundo hispánico de ultramar había llegado en la primera mitad del siglo
XVI el croata Vicente Paletin, el teórico de la conquista española en América
(De iure belli contra in fideles Indiae occidentales - ad Philippum II
Hispaniae regem - 1559. Studia Croatica, Vol. 86-87/1982), permaneciendo
en México (Yucatán) diez años. Luego, en el siglo XVII llegó a América Ivan
(Juan) Ratkaj, S.J. (1647-1683), primer misionero croata en la América hispana
que murió envenenado por los Tarahumaros (Studia Croatica, Vol. 40-41/1971).
A principios del siglo XVIII arribó a América Fernando Konšćak (F.
Konschak, 1703-1759), misionero croata y explorador de Baja California (Studia
Croatica, Vol. 6/1962), a quien, a mediados del mismo siglo, siguieron
Nicolás Plantich, S.J. (1720-1777) también misionero y catedrático en la
Universidad de Córdoba, en el Colegio Grande de Buenos Aires y superior en
Montevideo (Studia Croatica, Vol. 66-67/1977), y los jesuitas croatas
Francisco Javier Haller 1716-1755) e Ignacio Szentmártony (1718-1793),
matemáticos, geógrafos y astrónomos, quienes participaron en la exploración de
las Amazonas en virtud del Tratado de límites de Madrid del 13-1-1750, y
sufrieron: Haller la muerte trágica en Trinidad, el 24-6-1755, y Szentmártony
la encarcelación durante 17 años en Portugal después del extrañamiento de los
jesuitas de las posesiones portuguesas en América, en 1760.
Ahora
bien, mientras los croatas arriba mencionados, como ciudadanos del Reino de
Croacia bajo el cetro de los Habsburgo, se desempeñaban en el Nuevo Mundo y
decenas de otros científicos y artistas croatas ganaban fama mundial en el
Viejo Mundo (e.g. Julio Klović [Julio Clovio] 1498-1578, miniaturista
[S.C., Vol. 70-71, año 1978] y Rudjer Josip Bošković [1711-1787], fundador
del atomismo moderno [S.C., Vol. 66-67 a. 1977]), los ejércitos croatas,
juntamente con los húngaros y austríacos, defendían a Europa occidental de los
ataques osmanlíes. Al mismo tiempo las naciones occidentales europeas se
exterminaban mutuamente en las guerras religiosas (reforma y contrarreforma).
En el curso de esta defensa casi toda Europa meridional fue ocupada por los
turcos; la misma Budapest sufrió la ocupación turca durante casi 150 años y
Viena fue asediada dos veces. Mas la capital croata, Varaždin y luego Zagreb,
jamás han sido ocupadas por los turcos aunque Croacia libre había sido reducida
a sólo 18.000 km2, llamados Reliquiae reliquiarum olim inclyti regni
Croatiae.
Así
pues, durante todo ese tiempo, Servia no existía como nación o Estado desde los
fines del siglo XIV hasta los fines del siglo XIX. Este hecho histórico bien lo
confirma la presente edición del Almanaque Mundial cuando en el rubro Fechas
Destacadas - Historia remota de Yugoslavia (pág. 534), partiendo de la fecha
1389 ("Servia es finalmente conquistada por el imperio otomano")
retoma la presentación de la historia servia recién con los sucesos de los años
1804-13 ("Los servios se rebelan contra los turcos pero son
derrotados"), 1815-1817 ("Una nueva rebelión servia es dominada por
los turcos") y 1878 ("Servia se independiza de Turquía").
Tratándose de los antecedentes históricos de Servia, todo lo citado es
históricamente inobjetable a pesar de la enorme brevedad de la fraseología y
expresión histórica.
Siendo
ello así, el lector se preguntará con justa razón (por qué entonces incluimos
nuestras consideraciones y reflexiones en el rubro Corrigiendo Errores de la
revista Studia Croatica? Pues he aquí la explicación:
1 —
Otras ciudades: "Osijek (867.646 hab.) ... " — el dato no es exacto,
pudiendo tener hoy de 180.000 a 200.000 habitantes.
2 —
Geografía: en vez de "el macizo montañoso Kapaoik", debe ser
Kopaonik, y en vez de "el golfo de Carnaro", debe ser Cataro
(Kotorski Zaljev) .
3 —
Historia remota: "Bajo la influencia bizantina, los servios adoptaron la
religión ortodoxa, mientras que los croatas abrazaron la religión católica y
otros grupos se convierten al islam" — ¿Quiénes son estos "otros
grupos" y cuándo se convirtieron al islam?
Después
de haberse instalado los croatas, en el siglo VII, entre el Mar Adriático y los
ríos Drava y Drina, y los servios, a su vez, al Este del río Drina, ambos
abrazaron el cristianismo, profesando después del cisma (s. X y XI) como
católicos y ortodoxos respectivamente. Al islam se convirtieron durante los
siglos XV y XVI los bogomiles (herejes dualistas) de Bosnia. provincia croata
histórica y étnicamente hasta la ocupación por los otomanos (1463). Estos
musulmanes de Bosnia, étnicamente croatas, en el censo de 1948 se declararon
"musulmanes indefinidos"; en 1953 "yugoslavos indefinidos";
en 1961 "Musulmanes (grupo étnico)" y en los censos de los años 1971
y 1981 "Musulmanes" en el sentido nacional, todo ello según criterios
oficiales del gobierno yugoslavo. Los 1.630.000 musulmanes de Bosnia y
Herzegovina, de los cuales la abrumadora mayoría son étnicamente croatas,
constituyen una nueva nacionalidad en Yugoslavia: ¡religión nacionalidad!
Desconocemos caso similar en todo el mundo. (Ver: artículo "El fenómeno
`grupo' étnico musulmán» en: Bosnia y Herzegovina, edición especial de Studia
Croatica, Buenos Aires 1965).
4 — La
sinópsis histórica de Yugoslavia en la presente edición del Almanaque se limita
por lo general sólo a la historia de Servia que es hoy una de las seis
repúblicas que componen a Yugoslavia. Esta historia de Servia comienza así:
"s. XII: Servia, nominalmente bajo la soberanía bizantina, conquista la
independencia y se convierte en el líder de los pueblos eslavos del Sur"
(énfasis del autor M.B.). Esta aseveración —que evidentemente tiende a justificar
el papel predominante de Servia en la "historia" de Yugoslavia— en
realidad es la única enorme aberración histórica en el relato de la historia
servia. Durante todo su pasado, Servia estaba en permanente conflicto con los
búlgaros, griegos y/o bizantinos, no teniendo con los croatas casi ningún
contacto. Así fue hasta los fines del siglo XIV; luego siguen 400 años de la
ocupación de Servia por los turcos prácticamente hasta 1878. ¿Cuándo, pues,
Servia se convirtió en el "líder de los pueblos eslavos del Sur"?
¡Jamás! Pero sí ejercía fuerte influencia en lo religioso dentro de los
territorios ocupados por los turcos, fomentando la conversión de los católicos
de Bosnia a la ortodoxia e inculcando a todos los ortodoxos, especialmente a
los refugiados en los territorios croatas (los valacos), la conciencia nacional
servia. A los fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX, mientras Croacia
aspiraba a la unificación de todas sus provincias bajo el poder del Ban
(virrey), la minoría servia en Dalmacia —administrada por Austria— hacía caso
común con los italianófilos favorecidos por Viena, y en Croacia propiamente
dicha —que formaba el subdualismo húngaro-croata (1868) dentro del dualismo
austro-húngaro (1867)— la minoría servia apoyaba la política pro-magiar contra
la política croata. De ahí, por ejemplo, el apodo "el Ban servio" del
Ban Dragutin Khuen Hedervary (1883-1903), un conde húngaro con posesiones en
Croacia. Habiendo sido esta política de la minoría servia en Croacia inspirada
por Servia, resulta obvio que Belgrado lideraba siempre y únicamente a los
servios, siempre contra los croatas.
En
conclusión: el defecto principal del párrafo Historia remota estriba en la
errónea suposición que la actual Yugoslavia, lo mismo que la anterior
monárquica, es la prolongación o continuación del reino de Servia,
desconociendo el hecho jurídico y político que el título jurídico de la
constitución del primer Estado de los eslavos del sur (1918/20) no ha sido occupatio
por parte de Servia ni tampoco incorporatio a Servia de los territorios
de otros pueblos, sino unio aequali jure de todos los pueblos que hoy
componen las seis repúblicas de la RSF de Yugoslavia.
Quizás
todo lo antedicho no hubiera sido necesario si los redactores de la presente trigésimo
tercera edición hubieran reproducido la versión un tanto actualizada de la
sinopsis histórica de la vigésimo segunda edición del Almanaque Mundial 1976,
con pocas enmiendas. Por ejemplo: en lugar de "Tras varios siglos de
independencia, Servia fue conquistada por los otomanos en el s. XV, quienes
también arrebataron Croacia a Hungría" sería más preciso decir: "Tras
varios siglos de independencia, Servia fue conquistada por los otomanos en el
siglo XIV, quienes en el año 1463 conquistaron el reino de Bosnia y ocuparon
otros territorios de Croacia y Hungría".
Otro
ejemplo: Mientras la edición 1976 alega: "En la Guerra Mundial II, el
reino (i.e. de Yugoslavia) fue invadido por Alemania. Organizaron la
resistencia dos facciones: la del Gral. Mijáilovich y las guerrillas de Josip
Broz (Tito)", la edición del año 1987 completa la época de la Segunda
Guerra Mundial con la siguiente, políticamente motivada, formula: "Las
fuerzas del Eje invaden el país y crean diversos Estados títeres." No se
pueden parangonar las tres formaciones estatales surgidas durante y después del
colapso y desaparición del Reino de Yugoslavia. En cuanto a Servia, ocupada por
los alemanes hasta el fin de la guerra, fue administrada por el gobierno del
general Milan Nedić desde el 29-8-1941 sin ninguna relación con la
comunidad internacional. Montenegro proclamó su independencia bajo el alto
comisionado italiano en la asamblea popular del 12-7-1941 y nunca pasó la fase
de un Estado in statu nascendi. Croacia, en cambio, proclamó su independenhia
el 10-4-1941 y fue reconocida de jure y de facto por quince Estados de los
sesenta que antes y durante la guerra componían la comunidad internacional de
Estados, teniendo su propio gobierno, ejército, diplomacia, etc. (Studia
Croatica, Vol. 22-23/1966, "El status internacional del Estado
Independiente de Croacia del 1941 al 1945", pp. 259-305).
Esperamos
que la directora del Almanaque Mundial aceptará con benevolencia observaciones,
agregaciones y comentarios puntualizados precedentemente.
MILAN
BLAŽEKOVIĆ