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Algunos aspectos de la actualidad étnico-nacional de Bosnia-Hercegovina IV DESPUES de la primera guerra mundial, en el parlamento de la recién creada Yugoeslavia, los diputados nacionales musulmanes de Bosnia se registran de nacionalidad croata (23). En 1941, al proclamarse la independencia de Croacia, los muslmanes participan en la revolución, la defensa y la administración del flamante Estado croata con sumo entusiasmo, sacrificio y heroísmo. Esta última exteriorización libre de sus sentimientos y su conciencia nacionales croatas se produjo en el peor de los momentos, cuando el único privilegio que podían esperar era el de morir luchando por su patria Croacía. A pesar de todo, obraron así, sintiendo a Croacia como su madre "ab initio" (24).
(nota 23) D. A. TOMASIC: Sobre la nacionalidad de los musulmanes en Bosnia y Her2egovina, Studia Croatica, año II, Nos. 2- 3, pp. 174-180.Pero los serbios, dueños absolutos de Yugoeslavia hacen todo lo posible para impedir este proceso de "recroatización" subjetiva, lo que calificamos como obstáculos externos. Los croatas católicos de Bosnia están claramente definidos, igual que los serbios. Obligar entonces a "los turcos" a pasar a la religión serbia nacional, o degollarlos, fue el propósito acariciado por los serbios desde mediados del siglo pasado con miras nostálgicas de expansión serbia hacia la Bosnia croata. En estos sueños e intentos de la expansión serbia hacia tierras croatas se halla el fondo del tremendo conflicto nacional croataserbio. La propaganda serbia invierte grandes sumas de dinero para convencer al mundo occidental que Bosnia histórica y étnicamente es tierra de los serbios (25), Pero la ciencia histórica desmiente cuanto venía pregonando arteramente dicha propaganda (26).
(nota 25) D. Mandic: Rasprave i prilozi iz stare Hrvatske Povijesti, Roma 1963, pág. 491-2.A qué se debe, ello no obstante, la existencia del "grupo étnico" actual ? Con la proclamación de la independencia de Croacia, el proceso evolutivo de la conciencia nacional croata de los muslmanes de Bosnia resurgió con vigor. Por ello los serbios actualizan su viejo plan de "degollar a los turcos" (27), Mediante el segundo plan -"la reforma agraria"-, los serbios despojaron de sus bienes en la Yugoeslavia monárquica, a la clase pudiente musulmana, obligando a un elevado número a emigrar a Turquía.
(nota 27) Ivan Mestrovic: Uspomene na politicke ljude i dogadjaje, Buenos Aires 1961, pp. 73-74.Con eso tampoco consiguieron su objetivo: crear la mayoría serbia en Bosnia y Hercegovina. Pero, al desatarse la segunda guerra mundial y al aceptar los musulmanes con entusiasmo la independencia de Croacia, el general D. Mihailavic, máximo exponente del nacionalismo chovinista serbio, dio prioridad al viejo plan serbio "degollar a los turcos" (28).
(nota 28) Ivo Omrcanin: Istina o Drazi Mihailovicu, Munchen-N. York, 1957, pág. 171 y 174.Terminada la segunda guerra mundial, Bosnia con Croacia entera se halló nuevamente bajo el poder del Belgrado. Allí se instaló un régimen de venganza. Cómo protegerse de la nueva ola del exterminio? (29), Los musulmanes adoptan una forma de mimetismo político. Para "economizar" su sangre, no había que provocar a los serbios.
(nota 29) Dora Milanowa: Op. cit. pág. 194.Para serbios no hay mayor provocación que la declaración musulmana de ser croatas. Por eso hay que volver a los viejos moldes históricos: musulmanes sin nacionalidad definida, bosniácos, grupo étnico, etc. Serbia arriesgó el atentado de Sarajevo y provocó la primera guerra mundial para apoderarse de Bosnia, y ahora un millón de "turcos" se oponen como una fatalidad. Por qué entonces no se declaran serbios? Porque no son ni se sienten serbios. Pero si no quieren ser serbios, tampoco pueden ser croatas, tal es la política actual de Belgrado. A pesar de que el "grupo étnico" no quiso declararse serbio en el momento del triunfo serbio después de 1945, que desmiente categóricamente esperanzas serbias, ellos todavía las abrigan, inventando siempre nuevos planes para concretarlas. Antes de resignarse ante ese hecho, los serbios instigan actualmente la "guerra fría" contra los msulmanes de Bosnia, para paralizar el proceso de evolución de su conciencia nacional croata. Como a su tiempo Kallay, ahora propagan ellos la idea de una "nación bosníaca". Ellos, como a su tiempo Kossut, político húngaro, quien en su nacionalismo más virulento llegó a negar la existencia misma de la nación croata, reconocen la existencia de las masas musulmanas, pero no les reconocen el derecho de autodeterminación. Los serbios sienten aquellas masas humanas como croatas y no pueden permitir que continúen desarrollando su conciencia nacional. Al completarse este desarrollo, la batalla serbia por Bosnia quedaría definitivamente perdida. Todos los factores objetivos indican que los musulmanes de BosniaHercegovina, el "grupo étnico" actual, son parte integrante del pueblo croata. El proceso histórico singular de su alejamiento del centro de la vida del pueblo croata había ya alcanzado su cima y el péndulo empezó a regresar a su centro original croata. Una vez depurada la idea de una concepción teocrática islámica, profundamente arraigada en el alma de los musulmanes de Bosnia, y a medida que se vaya acentuando el liberalismo y el racionalismo políticos-o mejor dicho, cuando se adopte en la política una orientación general "occidetalizante"- como por ejemplo en Turquía, desapareceran las últimas reservas y vacilaciones tormentosas por adentro, obstáculos internos, como los denominamos, que todavía median entre ellos y el resto del pueblo croata, para que se declaren croatas a pesar de todo. La violenta interferencia serbia puede postergar, obstaculizar, más no impedir definitivamente que el péndulo vuelva a su lugar, previsto por la gravitación de las leyes naturales, históricas y las de la Providencia. El proceso de la "recroatización" subjetiva, de la formación de la conciencia nacional croata de los musulmanes de Bosnia-Hercegovina, del "grupo étnico", nos parece incontenible. La "cosmogonia" de los musulmanes de la República Socialista de Bosnia-Hercegovina" y, en consecuencia, también de aquella tierra, está en la gestación croata, creemos, inevitable. Dijimos al principio que el futuro queda vedado a la vista de todos. Pero todos los factores controlables en el pasado y en el presente de este fenómeno, exótico por cierto, nos autoriza a suponer, a "profetizar", que su conciencia de grupo de hoy será la conciencia nacional netamente rrants de mañana. Buenos Aires.
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